CORPUS CHRISTI

El arte del Shibari... XI Sabana ocre Rigor de otoño ya... Sangre derramada XII Nudo escarlata Luna suspendida... Claridad final XIII Encadenada Flores, nieve, luna... Cielo en llamas XIV La atadura Los peces se fueron ya... Mi sol ardió XV Atandonos La red, nudos, líneas... Unalibelula XVI Nudos-navajas Falda de caracolas... Muslo hendido XVII La Limerencia Tus muslos cohibidos ya.. Mi epifania XVIII Nudos, cuerdas El correr del agua... Placer Melifluo XIX Cordón atado Fusión de suspiros... Luminiscencia  XX La limerencia Verde valle lluvioso... Tu exhalación 

 +          Shibari I La atadura Imagen primaveral... Vaina en flor. II Corbata roja Mordiendo su muslo Suenan los grillos... III Atando manos, De rodillas orando, Luz de plata..  IV Cuerda roja Suspende la gaviota, La primavera V Absorto en ella Luna de medianoche La hojarasca... VI Cordón tensado  Tatuaje de cáñamo... Ave en vuelo VII Cordón tensado Tatuaje de cáñamo... La Mariposa... VIII Flores y luna  La brida puesta... Piel de mujer. IX Nudo escarlata  Despierta mi ardor... Agonia mía. X Agua de luna Luminosa al viento.. Embriagarme  Omar Ben Constatin  Atadura 2024

EN LOS BORDES I ¿Que si sobrevivo? ¿Que si logro la meta? ¿Que si respiro fuera del mundo? ¿Que si navegó en la oscuridad? II Si sobrevivo sin ti, Atravesando estos quasares Navegando entre pulsares Soles negros y enanas rojas... Que si sobrevivo...al negro Si entro en el vacío aquel...tunel de gusano Por el campo minado de asteroides Por el tiempo que fluye en todas direcciones, Que si sobrevivo... Al blanco Si entro en la Juvenal estrella, Empapando de protones  Por el campo minado lleno de soles Por el amplio espacio que desgasta mis desiciones... ¿Que si resiste mi barco? Voluntad férrea de aluminio hecha Febril valentía de historias construida, Volubles sentimientos ajenos Agobian mi cabeza al menos. ¿Que si desaparezco?... III Busco...busco tu nombre en el tiempo, Cosiendo atardeceres en tu regazo, Mientras sometido por torbellinos Me ahogo en tus brazos... Busco tu nombre en el rojo del diván En el azul del cielo inmenso En el negro del vacío sin luz En el ultravioleta que flota

Que se me acabe la vida frente a una copa de vino Y que te diga el destino que vas a vivir sin mí Que se me cierren los ojos que fueron tu gran cariño Y que se sienta en tu pecho de veras que ya me fui Que se me acabe la vida y que tú la sigas viviendo A ver si al cabo del tiempo tus labios se siguen riendo A ver si saben poner el mundo a tus pies como yo lo hacía A ver si saben decir las cosas de amor que yo te decía A ver si saben, chiquita Que se me acabe la vida y que tú la sigas viviendo A ver si al cabo del tiempo tus labios se siguen riendo A ver si saben poner el mundo a tus pies como yo lo hacía A ver si saben decir las cosas de amor que yo te decía Que se me acabe la vida frente a una copa de vino José Alfredo Jimenez

(Sonetos del amor oscuro) Quiero llorar mi pena y te lo digo para que tú me quieras y me llores en un anochecer de ruiseñores, con un puñal, con besos y contigo. Quiero matar al único testigo para el asesinato de mis flores y convertir mi llanto y mis sudores en eterno montón de duro trigo. Que no se acabe nunca la madeja del te quiero me quieres, siempre ardida con decrépito sol y luna vieja. Que lo que no me des y no te pida será para la muerte, que no deja ni sombra por la carne estremecida. Federico García Lorca

CARPE DIEM Aprovecha el día.  No dejes que termine  sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz,  sin haber alimentado tus sueños.  No te dejes vencer por el desaliento.  No permitas que nadie  te quite el derecho de expresarte,  que es casi un deber.  No abandones tus ansias  de hacer de tu vida  algo extraordinario...  No dejes de creer  que las palabras y la poesía, sí pueden cambiar al  mundo;  porque, pase lo que pase, nuestra esencia está intacta.  Somos seres humanos llenos de pasión,  la vida es desierto y es oasis.  Nos derriba, nos lastima,  nos convierte en protagonistas  de nuestra propia historia.  Aunque el viento sople en contra,  la poderosa obra continúa.  Y tú puedes aportar una estrofa...  No dejes nunca de soñar, porque sólo en sueños puede ser libre el hombre.  No caigas en el peor de los errores: el silencio.  La mayoría vive en un  silencio espantoso.  No te resignes, huye...  "Yo emito mi alarido  por los tejados de este mundo", dice el poeta;  val

Navegando mundos. I Algunas veces, llevo una tormenta  por dentro... En mis ojos hay, Miles de colisiones Estelares... En mi sonrisa Arcoiris... En mis manos, Dolores y sin sabores... En mis piernas, Espasmos y temblores... En mi espalda, Cicatrices y laceraciones... Lamentaciones todas... Aún así... La tormenta no me derriba, Mis ruinas se mantienen... El sol brillará... Esperanza le llaman... Vida le digo. II Llevo en mis manos La esperanza del mundo, Llevo en mis hombros La angustia del vacío... La misión... Buscar vida, inteligente, Pensante y sapiente. Perdido estoy... Aún con rumbo fijado Mi barco ha zarpado... El regreso... No está en discusión, No lo hay... III Floto en el vacío de la nada Mi cordón se ha roto, Mi visor se ha empañado Por los gritos ahogados. IV Nadando entre los diamantes, A las que llamamos estrellas, Surfeando las llamaradas, De los soles y gigantes ... El sonido no viene, La luz empapa, Los silencios gritan La oscuridad ilumina... Nado entre diamantes Deseo

EL CAFE Y SU LEYENDA  El cafeto es originario de la provincia de Kaffa, en las tierras altas de Abisinia, actual Etiopía, en donde crece de forma silvestre.  Una leyenda muy difundida sobre el origen del café es la de un pastor de Abisinia, llamado Kaldi, que observó el efecto tonificante que unos pequeños frutos rojos de unos arbustos habían tenido sobre las cabras que lo habían consumido, efecto comprobado por él mismo al renovarse sus energías. Kaldi llevó unas muestras de hojas y de frutos a un monasterio, donde los monjes probaron el brebaje preparado a base de los frutos,  pero no fue de su agrado. Por lo que los tiraron en una hoguera para quemarlos. Al tostarse iradiaron un aroma especial. Y lo demas es historia. Y asi los monjes lo usaban para evitar quedarse dormidos en los oficios nocturnos.

EL TE Y SU LEYENDA  Según la leyenda popular china, el descubrimiento del té fue una maravillosa coincidencia. Su descubrimiento se atribuye al erudito emperador chino Shen Nung, quien durante su mandato ordenó como obligatorio hervir toda el agua destinada para el consumo humano. Un día, mientras descansaba a la sombra de un árbol de té silvestre, una ligera brisa de verano agitó las ramas del árbol, desprendiendo varias hojas de sus ramas. Por buena fortuna, las hojas cayeron en el agua que estaba hirviendo. La infusión adquirió entonces un aroma agradable, que despertó la curiosidad del monarca por probar tal mezcla. La bebida, deliciosamente refrescante y reconstituyente, le cautivó instantáneamente.

EL VINO Y SU LEYENDA  Cuenta una leyenda persa que en el año 4.000 antes de Cristo, un ave dejó caer unas semillas a los pies del rey y semi-dios Djemchid. De esas semillas surgieron uvas que fueron recolectadas y guardadas en el depósito real donde, debido a la fermentación natural, se transformaron en vino. Cuando una de las esposas del rey intentaba suicidarse bebió y bebió de este oscuro jugo de uvas pensando que era venenoso. Ya te imaginas el resultado, ¿no? Fue encontrada bailando y cantando felizmente convirtiéndose así en la primera persona en embriagarse con vino. El rey llamó a esa bebida con el nombre de Darou é Shah, que significa “el remedio del Rey”. De la deformación de esa palabra deriva el nombre de Shiraz, o Syrah, una cepa proveniente de la antigua región de Persia. Allí nació el vino.

EL VINO Y SU LEYENDA  Cuenta una leyenda persa que en el año 4.000 antes de Cristo, un ave dejó caer unas semillas a los pies del rey y semi-dios Djemchid. De esas semillas surgieron uvas que fueron recolectadas y guardadas en el depósito real donde, debido a la fermentación natural, se transformaron en vino. Cuando una de las esposas del rey intentaba suicidarse bebió y bebió de este oscuro jugo de uvas pensando que era venenoso. Ya te imaginas el resultado, ¿no? Fue encontrada bailando y cantando felizmente convirtiéndose así en la primera persona en embriagarse con vino. El rey llamó a esa bebida con el nombre de Darou é Shah, que significa “el remedio del Rey”. De la deformación de esa palabra deriva el nombre de Shiraz, o Syrah, una cepa proveniente de la antigua región de Persia. Allí nació el vino.

Regularmente creemos el vestido blanco de la novia alude a la inocencia, a la verdad y a La pureza así como a la virginidad de la novia;  pero en realidad era un vestido de un solo uso porque era blanco y su limpieza, se hacía casi imposible en los siglos pasados, por lo que sólo los ricos podían usarla; era una muestra más de poder. El vestido de novia blanco (o marfil), popularizado por la Reina Victoria de Inglaterra cuando vistió uno en su boda con el Príncipe Alberto en 1840, ciertamente ha perdurado.

Fue en 1477 cuando Maximiliano I de Austria (Habsburgo) entregó por primera vez un anillo de compromiso con diamante a María, hija del duque de Borgoña. Desde entonces se volvió tradicion que todas las desposales llevasen el anillo como símbolo de su compromiso. Dio pie a una industria lucrativa que perdura hasta nuestros dias.  *De esta Unión nacio Felipe El Hermoso(una historia propia con una reina valiosa que fue confinada a loca. Por ambición y poder)

I Amaneces tu nueva, lavada por el alba. Limpia tu alma de hollín cosmopolita, como  la mañana verde que se pierde en La pradera, tallo que se levanta sobre las huestes de gusanos y pastos. II Amaneces tu nueva, lavada por el alba, amante de seda, diván de terciopelo Luminoso espejo que engalana tu faz Con la corona de fuego,Danzante matutina, blanca serena, amante pasional, loca de los cabellos, piel de amaranto, semilla de gozo, Pozo de deseos, planicie fértil, caverna inexplorada, sueño de la aldaba, ventana empapada, fuego en las entrañas, gritos en la almohada... III Danza, tu, Julieta, baila, nueva, lavada por el alba, levanta tu tallo sobre la planicie del jardín, eleva el monte, levanta el pernil, corta la brida, galopa severamente, grita tus nombres, entra a tus templos, visita la luna, canta la estrella, mastica la luz, vista el altar, unta el aceite, inclina la voz, levanta el puente,  sentida serpiente, sostiene la mano, cumple el deseo, ardiente, sediente, danza... Danza,

BAJO Bajo los cielos cubiertos Bajo las amapolas Luciérnagas pululaban  Abejas ya nos dejaban Apareció sobre los juncos Un diván color vino... Un convite de frutos rojos Una invitación al disfrute... Bebemos de la copa de baco Yo solemne, tu indolente Cabalgamos toda la noche esa playa, ese llano, ese bosque, ese monte, esa laguna. Eros desata tus nudos, Tu cabello en volandas Eros desata tus frenos... Potra de nacar. Yo la montaña erguida de amapolas, Tu la calida agua del rio  Que corre hacia la mar... Te convertiste el mar furioso, golpeando y desgarrando el acantilado, erosionando las cumbres, subes como el viento polar, bajas con el monzón del verano, corres por mi centro y calientas como hija solar de ambigüedad.... Montamos un espectáculo Fuegos y artificios Llamas y gritos Ecos de los mismos El mundo se abre en dos, y mi oreja pegada a tu muslo, y mi mano serpentea en tu sexo y mi lengua desata tu lengua Tu lasciva rosa  húmeda del roció embriagante  néctar de sangría Ya no hay

En la tradición ortodoxa, los pies de Cristo no están atravesados por un solo clavo, como en la católica, sino con dos clavos: uno por cada pie. El travesaño inferior es para los pies del Crucificado. Uno de sus extremos está un poco alzado: muestra el paraíso, hacia el cual se dirigió el Buen Ladrón crucificado junto a Cristo. El otro extremo, en cambio, se dirige hacia abajo: hacia el infierno, el lugar destinado al otro ladrón, que no se arrepintió. Muchas veces, debajo de la cruz puede verse la imagen de una calavera: es la cabeza de Adán, el cual, según la tradición, había sido sepultado en el Gólgota, bajo el lugar donde después fue crucificado Cristo. En la hendidura de la roca, bajo la Cruz, cae sobre la cabeza de Adán una gota de la sangre de Cristo. Se le devuelve así la vida a Adán: al hombre y a la humanidad. Al lado de la cruz se representa muchas veces a la Virgen María y al discípulo amado por Cristo: el apóstol Juan, el que se cree que fue el discípulo a qui

¿Q ué es lo que hoy sucede? Un gran silencio envuelve la tierra; un gran silencio porque el Rey duerme. «La tierra temió sobrecogida» porque Dios se durmió en la carne y ha despertado a los que dormían desde antiguo. Dios en la carne ha muerto y el Abismo ha despertado. Va a buscar a nuestro primer padre como si fuera la oveja perdida. Quiere absolutamente visitar «a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte». El, que es al mismo tiempo Hijo de Dios, hijo de Eva, va a librar de su prisión y de sus dolores a Adán y a Eva. El Señor, teniendo en sus manos las armas vencedoras de la cruz, se acerca a ellos. Al verlo nuestro primer padre Adán, asombrado por tan gran acontecimiento, exclama y dice a todos: Mi Señor esté con todos. Y Cristo, respondiendo, dice a Adán: Y con tu espíritu. Y tomándolo por la mano le añade: «Despierta tú que duermes, levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz». Yo soy tu Dios que por ti y por todos los que han de nacer de ti me he hecho tu hijo; y

"La poesía es algo que anda por las calles. Que se mueve, que pasa a nuestro lado. Todas las cosas tienen su misterio, y la poesía es el misterio que tienen todas las cosas. Se pasa junto a un hombre, se mira a una mujer, se adivina la marcha oblicua de un perro, y en cada uno de estos objetos humanos está la poesía." (Federico García Lorca)

Cuenta tus canas señora... Hablame de tus pesares De tus sueños y añoranzas.  Cuenta tus cuentos y leyendas Habla de tus dolores... Solo soy un hombre,  En tu regazo un niño, En tu mente un crío, En mi alma tu gema Madre santa y venerable Cuenta tus cuentos, Que yo sabré escucharte. Foto: Juan Rulfo.

PASTOR  Se dice: Que en tierras hostiles Jamás se edifica,  Construyes la torre Y está se hunde, Demoras el tiempo Palomas en vuelo Culminas la obra Sentencia de vida Bendices la planta Besas la mejilla.. Valentones hay Miles Pocos se aventuran Caminan desiertos Calientes, movientes. Valientes son pocos Que aceptan el reto... Hostiles hay muchos Sentencias son pocas Leopardos conjugan Si aves perduran, La lucha perene Que nunca se gana, Espadas y escudos Torres y caballos, Los reyes no existen Las damas caminan, Los perros no ladran, Los niños callados, Los cielos bendicen Aquel que construye En tierras hostiles....

Traducciones interesantes de la biblia.  La bendición de Efrain.  (Unicornios en la biblia) 17.Primogénito del toro, a él la gloria, cuernos de búfalo sus cuernos; con ellos acornea a los pueblos todos juntos hasta los confines de la tierra. Tales son las miríadas de Efraím, tales los millares de Manasés. Deut 33:17 Los lectores modernos tienen problemas con los unicornios de la Biblia porque nos olvidamos de que una característica de un solo cuerno no es rara en el menú de Dios para el diseño de los animales.  (Considere el rinoceronte y el narval.) La Biblia describe unicornios saltando como becerros (Salmo 29:6), que viajan como bueyes, y sangran cuando mueren (Isaías 34:7).  La presencia de un cuerno muy fuerte en esta criatura poderosa y de mentalidad independiente está destinada a hacer que los lectores piensen en la fuerza. (Aunque los asociamos a equinos, pues esa imagen nos la heredaron los dibujantes medievales) El elasmoterio, un rinoceronte gigante y

SAN SIMON  DE JERUSALEN (Obispo, Mártir) Simeón de Jerusalén, hijo de Cleofás y María de Cleofás, primo de Jesucristo, fue un judío, uno de los primeros líderes del Cristianismo y, según la tradición, segundo obispo de Jerusalén después de Santiago el Justo.Es venerado como santo por toda la cristiandad. Este aparece en el evangelio en  Mt 13:55 <<55 ¿No es éste el hijo del carpintero, y no es María su madre? ¿No es el hermano de Santiago, José, Simón y Judas>> Mc 6:3 << ¿No es éste el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no viven sus hermanas también aquí, entre nosotros? Y no tenían fe en él.>> Tras el martirio de Santiago y la captura de Jerusalén que sucedió inmediatamente después, hay una firme tradición que los apóstoles y los discípulos del Señor que seguían vivos se reunieron [...] junto con quienes eran, según la carne, de la familia del Señor (pues muchos de ellos aún estaban vivos). Todos ellos deliberaron acerca

  «Amor, amor que está herido. Herido de amor huido ; herido, muerto de amor. Decid a todos que ha sido el ruiseñor. Bisturí de cuatro filos, garganta rota y olvido. Cógeme la mano, amor, que vengo muy mal herido, herido de amor huido, ¡herido ! ¡muerto de amor ! « Federico García Lorca

A Conchita García Lorca La luna vino a la fragua con su polisón de nardos. El niño la mira mira. El niño la está mirando. En el aire conmovido mueve la luna sus brazos y enseña, lúbrica y pura, sus senos de duro estaño. Huye luna, luna, luna. Si vinieran los gitanos, harían con tu corazón collares y anillos blancos. Niño, déjame que baile. Cuando vengan los gitanos, te encontrarán sobre el yunque con los ojillos cerrados. Huye luna, luna, luna, que ya siento sus caballos. Niño, déjame, no pises mi blancor almidonado. El jinete se acercaba tocando el tambor del llano. Dentro de la fragua el niño, tiene los ojos cerrados. Por el olivar venían, bronce y sueño, los gitanos. Las cabezas levantadas y los ojos entornados. Cómo canta la zumaya, ¡ay cómo canta en el árbol! Por el cielo va la luna con un niño de la mano. Dentro de la fragua lloran, dando gritos, los gitanos. El aire la vela, vela. El aire la está velando.

A Rafael Méndez En la mitad del barranco las navajas de Albacete, bellas de sangre contraria, relucen como los peces. Una dura luz de naipe recorta en el agrio verde, caballos enfurecidos y perfiles de jinetes. En la copa de un olivo lloran dos viejas mujeres. El toro de la reyerta se sube por las paredes. Ángeles negros traían pañuelos y agua de nieve. Ángeles con grandes alas de navajas de Albacete. Juan Antonio el de Montilla rueda muerto la pendiente, su cuerpo lleno de lirios y una granada en las sienes. Ahora monta cruz de fuego, carretera de la muerte. El juez, con guardia civil, por los olivares viene. Sangre resbalada gime muda canción de serpiente. Señores guardias civiles: aquí pasó lo de siempre. Han muerto cuatro romanos y cinco cartagineses. La tarde loca de higueras y de rumores calientes cae desmayada en los muslos heridos de los jinetes. Y ángeles negros volaban por el aire del poniente. Ángeles de largas trenzas y corazones de aceite.

...Y Dios bendijo a los humanos con muchos privilegios. Uno de ellos es especial... Dijo: -Los humanos solo mueren una vez en su larga vida-  ¿Es ese un privilegio divino? - Si, y porque te burlaste de mi, pecaste contra la ley de Dios, has de recibir tu justo castigo- ¿Pecar? -replique- Has venido a buscarme...mucho antes de que yo viniera por ti... Ibas camino al Infierno...te he tomado prisionero y ahora sabrás lo que es la vida...

El triunvirato acabo y cónsul no Fue llamado...  A las armas gritaron  La Galia Cisalpina atravesaron  Y el vado de rio cruzaron Los dados girando estan  - Dijo- Las suertes echadas están  Repitieron  Las legiones se apostaron A la ladera der rio...  (Sacrilegio, parricidio, enemigo)   y sin duda se formaron Escudos y lanzas tomaron  Y el Rubicón cruzaron...  Cesar y sus legiones contra Roma Marcharon.  Cesar y sus cohortes contra Pompeyo Marcharon.  .  Omar Mohammed Ben Constantin

UN ENCUENTRO QUE AÚN SUEÑA EN LA UNIDAD.  Hace 60 años, el 5 de enero, tuvo lugar el encuentro y abrazo, en Jerusalén, entre el papa Pablo VI (262.° sucesor de San Pedro) y el patriarca de Constantinopla Atenágoras I(268.º sucesor de san Andrés). Un encuentro después de siglos de separación. La última vez que un papa y un patriarca de Constantinopla se habían encontrado fue durante el concilio de Florencia, en 1439. El papa Eugenio IV y el patriarca de Constantinopla José II. Este murió ese mismo año y está enterrado en la iglesia de Santa Maria Novella de Florencia. Desde entonces, y sobre todo después de hecho que sucedió poco después del concilio, la caída de Constantinopla en manos de los otomanos en 1543, no hubo ningún otro contacto personal entre el obispo de Roma y el patriarca de Constantinopla.  Como resultado de aquel acercamiento histórico, en una declaración conjunta efectuada el 7 de diciembre de 1965, Pablo VI y Atenágoras I decidieron «[...] cancelar de la m

Santoral *02 de Enero* *SAN BASILIO MAGNO Y SAN GREGORIO NACIANCENO*  San Basilio se consagró al servicio como Arzobispo de Cesarea, Doctor de la Iglesia y Patriarca de los Monjes de Oriente. Nació en Cesarea, la capital de Capadocia, en el año 329. Entre sus nueve hermanos figuraron : San Gregorio de Nissa, Santa Macrina la joven y San Pedro de Sevaste. Su padre era San Basilio el viejo, y su madre, Santa Emelia. Inició su educación en Constantinopla y la completó en Atenas. Allá tuvo como compañero de estudio a San Gregorio Nazianceno, quien se convirtió en su amigo inseparable. Cuando Basilio recibió el bautismo, tomó la determinación de servir a Dios dentro de la pobreza evangélica. Comenzó por visitar los monasterios de Egipto, Palestina Siria y Mesopotamia, con el propósito de observar y estudiar la vida religiosa. Se estableció en un paraje agreste en la región del Ponto, separado de Annesi, por el río Iris. En aquel retiro solitario se entregó a la plegaria y al estudio. Formó