WIRO (위로)

Ahora hablaremos de un concepto de la cultura coreana que nos lleva al consuelo, Wiro (위로). Con esta palabra entramos en el terreno de la medicina del alma; el consuelo, el confort y el bálsamo emocional. Algo que siempre buscamos en este blog.

Etimológicamente, Wiro (위로, en Hanja 慰勞) se compone de dos raíces:

Wihan (慰): Significa calmar, pacificar, aliviar o aquietar.

Ro (勞): Está vinculado al esfuerzo, el cansancio, el trabajo duro o el sufrimiento acumulado.

Su traducción más exacta es consolación, solaz o consuelo. Pero no es cualquier consuelo es específicamente el alivio que se le ofrece a alguien que está exhausto, herido o abrumado por las cargas de la vida.  Cuando se convierte en verbo wirohada / 위로하다 significa "consolar" o "reconfortar".

En la sociedad coreana marcada por una altísima exigencia laboral, académica y social (donde convergen el innae del que hablamos antes y la presión por el éxito, el Wiro se ha convertido en una necesidad psiquiátrica y cultural.

Sabes no se trata de dar consejos, nosotros en Occidente, cuando alguien sufre, tendemos a activar el modo "solucionador de problemas" ("Tienes que hacer esto, aquello o lo otro"). Para la psicología coreana, el verdadero Wiro rara vez consiste en dar lecciones o soluciones lógicas.

El Wiro auténtico es sentarse al lado de la persona que sufre, validar su dolor sin juzgarlo y compartir su silencio. Es un acto de profunda empatía táctil y emocional.

Cuando llevas años aplicando Innae (aguantando en silencio y resistiendo las tormentas), tu psique termina inevitablemente agotada y con heridas profundas (Hwabyung). Es ahí donde entra la urgencia desesperada de recibir Wiro (consuelo y bálsamo). 

Es, en resumen, la mano en el hombro que te dice: "Veo lo mucho que te ha costado sostenerte, reconozco tu dolor, y aquí estoy contigo para que no lo cargues a solas".

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