UKIYO (浮世)

Si el Gambaru te exige anclar los pies a la tierra para resistir la tormenta, y el Yugen te pide contemplar las sombras con melancolía, el Ukiyo (浮世) es el permiso absoluto para desconectar los anclajes y flotar.

Es probablemente el concepto oriental más subversivo y terapéutico que podemos inyectar en nuestra modernidad, porque es el antídoto directo contra la ansiedad crónica y la cultura de la hiper-productividad. 

Para entender la genialidad del Ukiyo, debemos observar un "hackeo" lingüístico y cultural fascinante que ocurrió en Japón.

Originalmente, en la filosofía budista clásica, la palabra se escribía con los kanjis 

                       憂き世

(que se lee igual: ukiyo), pero significaba "el mundo del sufrimiento" o "el mundo transitorio".   Era un concepto deprimente, te recordaba que la vida está llena de dolor, que nada dura y que debes despegarte de los placeres terrenales.

El giro radical ocurrió en el siglo XVII, durante el Período Edo (una época de paz, cierre de fronteras y crecimiento económico). La nueva clase comerciante de las ciudades miró esta filosofía budista y decidió darle la vuelta. Cambiaron el primer kanji por un homófono: 浮 (Uki), que significa "flotar". 

La palabra mutó a "El mundo flotante".

La lógica semántica fue brutal y liberadora, Si el budismo tiene razón, si la vida es efímera, todo se va a acabar y nada de esto tiene sentido... entonces vamos a disfrutarlo mientras dure.

 « Dado que la vida es tan vacía como una burbuja que se desvanece al instante, de ahora en adelante me llamaré Issa, o "Un Té"» Kobayashi Issa
 
Pasaron de lamentar la impermanencia a celebrarla. Nacieron así los barrios de entretenimiento, el teatro Kabuki, las casas de té y el arte del Ukiyo-e (pinturas del mundo flotante). El sacerdote y escritor Asai Ryōi definió el Ukiyo en 1661 con un manifiesto que sigue siendo operativamente perfecto hoy en día. Lo describió como:

"Vivir solo para el momento, saborear la luna, la nieve, los cerezos en flor y las hojas de arce... cantar canciones, beber vino y simplemente dejarse ir a la deriva, sin preocuparse por la pobreza que nos mira a la cara, negándose a desanimarse, como una calabaza que flota y es arrastrada por la corriente del río."

La construcción psicológica del Ukiyo no es la irresponsabilidad temeraria; es el desapego del control. Es entender que no puedes detener el río del tiempo, así que en lugar de nadar contracorriente (estresándote por el pasado o el futuro), te acuestas bocarriba y te permites flotar.


Tsukikage o / katte ima iku / juman-ri // Tomo prestada la luz de la luna
para este viaje de un millón de millas.
                                       -Ihara Saikaku


Si analizamos nuestra sociedad occidental del siglo XXI, vivimos exactamente en las antípodas del Ukiyo 
Padecemos ansiedad anticipatoria, vivimos estresados por el fondo para el retiro, la inflación de la próxima década o las metas a cinco años.


Toshi no kure, ukiyo no sumizumi harai-kiyomerare // Fin de año , todos los rincones de este mundo flotante, han sido barridas.                             - Matsuo Basho


Padecemos culpa de ineficiencia, si estamos sentados un domingo viendo caer la lluvia sin "producir" nada o sin aprender una nueva habilidad, sentimos que estamos desperdiciando la vida.


"La vida del hombre dura cincuenta años. Incluso eso es más que suficiente para mí en este mundo flotante"
                                                    -Ihara Saikaku
     

Aplicar el Ukiyo hoy significa recuperar la soberanía sobre tu propio placer. Es la capacidad de tomarte una taza de café, de salir y viajar al barranca, ir a un concierto o tener una buena cena, o un buen desayuno, apagar por completo la maquinaria mental de la planificación. Es aceptar que este momento exacto es efímero, que el problema que tienes mañana en la oficina sigue existiendo, pero durante estas dos horas, tú decides ser un habitante del "mundo flotante

Tsuyu no yo wa tsuyu no yo nagara sari nagara // Este mundo de rocío, es solo un mundo de rocío, Y sin embargo... y sin embargo                  -Kobayashi Issa


Naniwaya Okita 

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