THEOTHOKOS

*La proclamación de María como Madre de Dios: Un análisis histórico-teológico de los Concilios de Éfeso y Calcedonia*

La figura de María, madre de Jesús, ha sido objeto de reflexión y debate en la historia de la Iglesia cristiana. Uno de los momentos clave en la definición de su papel y significado fue la proclamación de María como Madre de Dios en el Concilio de Éfeso (431 d.C.). En este artículo, se analizará la relación entre María y el concepto de Madre de Dios, así como los Concilios de Éfeso y Calcedonia, y los personajes clave que participaron en estos eventos.

*El contexto histórico-teológico*

En el siglo V d.C., la Iglesia cristiana se encontraba en un momento de gran debate y controversia. La cuestión de la naturaleza de Jesús, y específicamente su relación con Dios Padre, era objeto de intensa discusión. En este contexto, la figura de María, madre de Jesús, se convirtió en un punto focal de la reflexión teológica.

*El Concilio de Éfeso (431 d.C.)*

El Concilio de Éfeso se celebró en la ciudad de Éfeso, en Asia Menor, en el año 431 d.C. Este Concilio fue convocado por el emperador Teodosio II con el objetivo de resolver la controversia sobre la naturaleza de Jesús. Entre los participantes se encontraban algunos de los más destacados teólogos de la época, como Cirilo de Alejandría y Nestorio de Constantinopla.

En el Concilio de Éfeso, se produjo un enfrentamiento entre las posiciones de Cirilo y Nestorio. Cirilo defendía la idea de que María era la Theotokos, Madre de Dios, mientras que Nestorio sostenía que María era solo la madre de Jesús, el hombre. La posición de Cirilo fue finalmente aceptada por la mayoría de los participantes, y se proclamó que María era indeed la Madre de Dios.

*El Concilio de Calcedonia (451 d.C.)*

Veinte años después del Concilio de Éfeso, se celebró el Concilio de Calcedonia, en la ciudad de Calcedonia, en Bitinia. Este Concilio fue convocado por el emperador Marciano con el objetivo de resolver la controversia sobre la naturaleza de Jesús, que había surgido después del Concilio de Éfeso.

En el Concilio de Calcedonia, se reafirmó la posición adoptada en Éfeso, y se proclamó que María era la Madre de Dios. Además, se definió la doctrina de la unión hipostática, que establece que Jesús es una sola persona con dos naturalezas, divina y humana.

*Personajes clave*

Entre los personajes clave que participaron en los Concilios de Éfeso y Calcedonia se encuentran:

- *Cirilo de Alejandría*: Patriarca de Alejandría y uno de los principales defensores de la posición que sostiene que María es la Madre de Dios.
- *Nestorio de Constantinopla*: Patriarca de Constantinopla y principal opositor a la posición de Cirilo.
- *Teodosio II*: Emperador romano que convocó el Concilio de Éfeso.
- *Marciano*: Emperador romano que convocó el Concilio de Calcedonia.

*Conclusión*

La proclamación de María como Madre de Dios en el Concilio de Éfeso (431 d.C.) y su reafirmación en el Concilio de Calcedonia (451 d.C.) marcaron un momento clave en la historia de la Iglesia cristiana. Esta definición doctrinal ha tenido un impacto profundo en la teología y la devoción cristianas, y sigue siendo un aspecto fundamental de la fe cristiana hasta hoy en día.

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